
... που βρήκα τον «Ρακουμέλ» κλειστό. Δεν είχα ξαναδεί το γκράφιτι με τον Ψαραντώνη στα ρολά του.
Τον περασμένο Αύγουστο βρέθηκα στο Νεστόριο Καστοριάς. Αφού χάζεψα όλο το χωριό, πήγα και στο στρατιωτικό νεκροταφείο. Βρίσκεται βόρεια του νεκροταφείου του χωριού και είναι «τακτοποιημένο», ζυγισμένο, στοιχημένο, όπως προβλέπουν οι κανονισμοί. Οι νεκροί είναι, φυσικά, στρατιώτες από τον Εμφύλιο. Τους άλλους τους φάγαν τα χωράφια. Στην καλύτερη περίπτωση...
Εκεί που χάζευα το μνημείο, προσέχω κι ένα όνομα, όχι ακριβώς ελληνικό. Χασίμ Ογλου Οσμάν. Μ΄ένα μικρό κενό ανάμεσα στο Χασίμ και το Ογλου, να μην ξέρεις αν είναι πλήρες το επώνυμο «Χασίμογλου» και το Οσμάν είναι πατρώνυμο. Αμηχανία του μαρμαρά μπροστά σε ένα ασυνήθιστο όνομα...
Η πρώτη μου πικρή σκέψη ήταν τι γύρευε αυτός ο έρ'μος ο Οσμάν σ' εκείνον τον χαλασμό. Για ποιά πατρίδα τον έβαλαν να σκοτωθεί; Αλλά δεν ήταν μονάχα αυτό...
Μετά, χαζεύοντας τους σταυρούς (ζυγισμένους, στοιχημένους και με έναν απλό αριθμό επάνω) διαπίστωσα ότι υπήρχαν 460 σταυροί και ουδεμία ταφόπλακα α λα τούρκα.
Τι διάλο; Εμ τον επιστρατεύσαν με το ζόρι, εμ σκοτώθηκε, μια γμένη κανονική ταφόπλακα δεν μπορούσαν να του βάλουν και τον αλλαξοπίστησαν μετά θάνατον; Έτσι, για να είναι «ωραίο και τακτικό» το νεκροταφείο;
Κι εκεί που άκουγα (για πέμπτη φορά τον Βασιλάκη Παπακωνσταντίνου να στέλνει «Χαιρετίζματα, λοιπόν, στην εκσουσία, εγώ κρατάω την ουσία και δεν παντρεύομαι!» βλέπω την πρώην του, Ελένη Ράντου (πρώτο πλάνο, με την μαύρη κορδέλα, τα μαύρα γυαλιά και το κόκκινο μαλλι). «Μπα, τι κάνει αυτούνη, εδώ;» αναρωτχιέμαι.
Μετά από λίγο ήταν σαφές: κάποιοι γυρίζαν ταινία με φόντο την απεργία. Η σκηνή απ' ό,τι κατάλαβα είχε έναν σαχλαμάρα που σε κάποια φοιτητική διαδήλωση βλέπει από μακριά μια γνωστή του (ερωμένη του;) κι αρχίζει να τηνε φωνάζει, σκαρφαλωμένος στο διάζωμα. Αρχίζουμε κι εμείς το χαβαλέ, και πάνω που πήγαινε ο σαχλαμαράκιας να φωνάξει «Μαρίααααααα», σκούζαμε κι εμείς όλοι μαζί το ίδιο και τους τα κάναμε τούμπανα. Και τι να πούν; «Ησυχία;» Δεν γίνεται!
Μετά από λίγο διαπιστώσαμε ότι πρωταγωνίστρια ήταν η Μαρία Σολωμού, που όσο και να το κάνουμε, δεν κάνει για φοιτήτρια. Για λέκτορας ίσως, για φοιτήτρια δύσκολο! Μην τα πολυλογούμε, όταν βαρεθήκαμε το χαβαλέ, τους ρίξαμε κι ένα σύνθημα του στυλ «εμείς απεργούμε κι εσείς δουλεύετε» αλλά στο πιο απρεπές και φύγαμε για την πορεία. Αυτά.
Οι παπίουρες είχαν φκιάξει από το πρωί το ντεκόρ της Πατησίων
Η ΓΕΝΟΠ μετά την κατάληψη των κεντρικών της ΔΕΗ.
Σκιές.
Ενας εθελοντής που ξέμεινε από την Ολυμπιάδα 2004 προθυμοποιήθηκε να κρατάει ένα θηριώδες πανό.
Νεαροί εργαζόμενοι με μπλοκάκι, που έχουν λιώσει τα παπούτσια τους στο δρόμο.
Αιώνιες αλήθειες γραμμένες στην άσφαλτο.
Σύμφωνα με την θεωρία της εξέλιξης των ειδών, ό,τι δεν χρειαζόμαστε πια, τείνει να εκφυλίζεται και να εξαφανίζεται. Όπως οι φρονιμίτες, η σκωληκοειδής απόφυση και η ουρά. Πρόσφατα σε παραλίμνιο κατάστημα της Καστοριάς διαπίστωσα πως ο καταναλωτισμός νικάει κατά κράτος τον Δαρβίνο. Ακόμα κι αν ως είδος δεν χρειαζόμαστε πλέον τις ουρές (φκιάξαμε μυγοσκοτώστρες!) είναι προφανές ότι το κεφάλαιο μας δημιουργεί πλαστές ανάγκες για να μας εμπλέξει στον καταναλωτισμό. Δεν ψώνισα ουρά, ψώνισα ένα ωραίο ζευγάρι παντούφλες με γούνινη επένδυση.








Δεν ξέρω γιατί έκαψαν τις προάλλες το άνω εικονιζόμενο αυτοκίνητο στην οδό Ζωοδόχου Πηγής, στα Εξάρχεια.
Δεν αποκλείω, όμως, κάποιοι νεοσσοί του αντιιμπεριαλισμού να πίστεψαν ότι έχει έρθει ο Τζέιμς Μποντ και ψάχνει να τους βρει!
